
Философия спорта: вкладывая смысл в движение
Человек должен уметь менять пелёнки, планировать вторжение, свежевать свинью, управлять кораблём, проектировать здание, писать сонет, сводить счета, строить стену, вправлять кость, утешать умирающего, исполнять приказы, отдавать приказы, сотрудничать, действовать в одиночку, решать уравнения, анализировать новую проблему, разбрасывать навоз, программировать компьютер, готовить вкусную еду, сражаться умело, умирать достойно. Специализация — удел насекомых.
– Роберт Энсон Хайнлайн
Все хорошие идеи – включая паркур – со временем меняются, мутируют и эволюционируют, подвергаясь новым влияниям и развиваясь на основе прошлого, по большей части в сторону улучшения и позитивного роста, хотя, возможно, и не всегда. Однако, хотя форма, которую принимает идея, может меняться, драгоценность в её сердцевине – нечто слишком постоянное, чтобы быть затронутым любыми поверхностными изменениями. Я подозреваю, что она не сильно изменилась за тысячи лет существования дисциплин, созданных и практикуемых людьми.
Это своего рода скрытая драгоценность. Это тайна в истоке таких дисциплин, как паркур, которая принуждает нас, притягивает, вовлекает и бросает нам вызов, чтобы мы её нашли. Для разных людей она принимает разные формы, подстраиваясь под те конкретные уроки и истины, которые каждому из нас необходимо постичь. Мы все ищем её, осознаём мы это или нет. Но не все находят.
Сложность для нас, ищущих, в том, что по мере роста и изменения искусства эта драгоценность может становиться всё труднее различимой в суматохе, шуме и ярком свете. Действительно, она может оказаться настолько погребённой, что новые поколения, новая публика, никогда не сталкивавшаяся с идеей в её первозданном виде, могут даже не подозревать о её существовании. Мне это кажется большим позором, ведь этот неотёсанный самоцвет в её сердце – и есть истинный дар паркура, да и любого по-настоящему хорошего вида искусства.
Так как же нам его найти? По каким тропам нам нужно пройти, чтобы на него наткнуться? Есть бесчисленное множество способов взобраться на гору, но какие из них открывают нам её сердце?
Целостность
По-моему, самая важная путеводная звезда на нашем пути — это целостность. Мы должны практиковать то, что проповедуем, а это значит — воплощать принципы, к которым стремимся, и позволять им пронизывать каждый аспект нашей жизни.
Эти высокие ценности и принципы, к которым мы стремимся на тренировках — мужество, решимость, преданность делу, смирение, честность, качество, последовательность, совершенство — что в них толку, если мы отказываемся от них, как только заканчивается тренировка, и возвращаемся к повседневной жизни?
Какой смысл быть вежливым, осознанным и поддерживающим на тренировке в кругу друзей, чтобы потом стать злым, раздражённым и мелочным в переполненном поезде по дороге домой? Какой смысл стремиться к совершенству в движении, чтобы потом прилагать лишь вялые усилия на работе? Какой смысл посвящать себя дисциплине, основанной на физическом здоровье и форме, чтобы потом с гордостью рекламировать бренд вредоносного продукта?
Если наши тренировки не развивают в нас эти ценности до такой степени, чтобы они затем определяли всю нашу деятельность, что ж, тогда, думаю, мы ещё не нашли ту самую драгоценность.
Атлетическая философия
«Физическое воспитание — это фундаментальная дисциплина жизни» — Алан Уоттс
«Физическое воспитание — это фундаментальная дисциплина жизни» — Алан Уоттс
Одна из причин, по которой паркур доставляет мне такое удовольствие, в том, что это философия, воплощённая на практике — это феномен, познаваемый через опыт; чтобы понять его полностью, им действительно нужно заниматься. Это атлетическая философия, редко вербальная, и это хорошо: самые серьёзные практики паркура часто не говорят о философии или духовности, вместо этого они претворяют её в действие. Они практикуют её, они живут ею, что и является лакмусовой бумажкой для любой философии. Если её не практиковать, философия имеет меньше субстанции, чем дым на сильном ветру.
Подобно тому, как физическое действие без осмысленного намерения неполноценно, так и мысли, и умственное обучение без физической дисциплины неэффективны для формирования целостного человека. Так много наших проблем — как физических, так и ментальных — берут начало в плохих отношениях с собственным телом, в неправильном дыхании, плохой осанке, слабости, ограничениях подвижности и во всём том, что ограничивает наше здоровье и приводит к ненужной боли.
Эта боль и постоянный дискомфорт ограничивают наше восприятие себя и своего потенциала, в результате чего у нас часто возникает чувство, что мы не реализуем свои возможности в полной мере или просто не живём так свободно и радостно, как, как мы знаем, должны бы. Мы чувствуем себя неполноценными, несостоятельными. В глубине души мы знаем, что нездоровы и не испытываем себя; слишком часто мы действуем на автопилоте и живём в зоне комфорта.
Такая атлетическая философия, как в паркуре, помогает нам это исправить. Она вытаскивает нас из зоны комфорта каждый раз, когда мы выходим на тренировку. Она требует от нас полной отдачи, а взамен награждает сильным телом и духом, расширяя наше представление о себе и возвращая к более сбалансированному и здоровому образу жизни.
Не воспетые герои паркура
Как это часто бывает в большинстве сфер человеческого интереса, зрелищность стала доминировать в том, как мир видит паркур / фриран, и именно это зрелище чаще всего отвечает как за донесение сути этого искусства, так и за её искажение.
Многое в этом фантастично: невероятно креативные видео, демонстрирующие невероятный физический талант, а также художественный взгляд на съёмку движения. Или фильмы, которые передают железный дух тренировок или показывают товарищество среди групп друзей, исследующих окружающую среду. Видео, которые распространяют идею, говорят с тысячами людей по всему миру, сближают сообщества.
Но большая часть этого бесполезна и запутанна, даже вредна. Видео, показывающие бесконечные повторения одних и тех же движений, только на другом наборе зданий и с логотипом другого вредного энергетического напитка в углу экрана; или бессмысленные выходки «практикующих», ведущих себя как высокомерные дети, выкрикивающих миру своё плохо нацеленное и неоригинальное бунтарство, запуская фейерверки или вандализируя общественные места. Фильмы, рождённые эго и жаждой внимания. Бесконечный нарциссизм. Давайте проясним: это не паркур, и никогда им не было.
К сожалению, оказывается, что прекрасный философский подход к жизни не очень зрелищен и плохо переводится на десятисекундный интервал внимания в мире YouTube, в котором мы теперь живём. Спокойствие, самодисциплина и внутреннее равновесие просто не так увлекательно смотреть. И всё же они гораздо могущественнее, имеют гораздо больше сути и, я бы сказал, обладают бесконечно большим смыслом. Если мы хотим их найти, нам нужно развить более долгий интервал внимания и погрузиться немного глубже в то, что мы выбираем делать, и почему мы выбираем это делать.
Мне всегда было интересно, что за все мои путешествия по миру, связанные с паркуром, люди, которых я встречал и которые лучше всего воплощают и полностью живут этим искусством, — это те, кто на самом деле редко публикует видео или «демонстрационные ролики» о себе. Чаще всего их можно найти распространяющими пользу паркура среди детей или сообществ за пределами нашего маленького мира, или усердно руководящими преданными сообществами практикующих, или упорно и долго тренирующимися день за днём в одиночку. Их навыки и сила необыкновенны, их уравновешенность как личностей весьма вдохновляет, и всё же они не чувствуют необходимости афишировать свою работу или брать камеру на каждую тренировку.
Это не для того, чтобы умалить невероятные двигательные достижения, запечатленные в видео от сообщества паркура по всему миру, или упустить из виду важность кино как формы языка, позволившего искусству распространиться и расшириться по континентам в мгновение ока. Это очевидно для всех, и так будет и должно продолжаться всегда как форма выражения, общения и празднования.
Но все же чаще всего именно те безмолвные и невоспетые «воины» мира паркура поддерживают дух этого искусства живым; они создают сообщества, просвещают власти, учат новичков и щедро делятся своим временем, энергией и опытом со всеми, кто проявляет искренний интерес. Паркур давно перерос любого отдельного человека или группу практиков: это концепция – возможно, идеал, – которая питается и поддерживается безмолвным большинством по-настоящему сильных людей.
Мастера всего
Паркур – одна из самых самодостаточных и захватывающих физических дисциплин, одна из великих преобразующих практик, которые так часто основаны на парадоксе: одновременно требовательная и игривая, дисциплинированная и освобождающая, общинная и совершенно индивидуальная, методичная и при этом абсолютно дикая. И его фундаментальные принципы поощряют разностороннюю компетентность, а не узкую специализацию. Практикующие паркур должны уметь бежать как далеко, так и быстро; как взбираться вверх, так и спускаться вниз; прыгать как в длину, так и в высоту; обладать мощью и контролем, силой и ловкостью, смелостью и смирением. Это делает его крайне требовательной дисциплиной, поскольку она просит нас стать не универсалами, а скорее специалистами во всех этих областях. Однако в этой полноте кроется риск – риск быть поглощенным паркуром.
Одна из главных опасностей современной жизни — это чрезмерная специализация. Нас так часто заставляют идти по определённому пути развития, зачастую с невероятно раннего возраста, и обучают до уровня эксперта в одной крошечной области, исключая и оставляя в неведении все остальные. Мы далеко отклонились от идеала «человека эпохи Возрождения», способного с лёгкостью выполнять все задачи Хайнлайна из приведённой выше цитаты.
И практики паркура не застрахованы от того, чтобы стать жертвой этого ограниченного взгляда: мы легко можем оказаться в ловушке внутри собственного изолированного мира паркура, сосредоточившись исключительно на том, чтобы стать великими в прыжках, но в итоге окажемся лишёнными духа и сути. Как легко мы начинаем пропагандировать эффектные, движимые эго чемпионаты, на которых люди прыгают за очки в наколенниках и шлемах, ища оправдания, тогда как то, что нужно нам и им на самом деле, — это честно взглянуть на себя, без какой-либо защиты.
Тот, кто полностью пробуждён, не удовлетворится ничем меньшим, чем тотальность опыта. Гармония, которую мы ищем между разумом и телом, не имеет ничего общего с нынешней одержимостью фитнесом, развитием идеального телосложения, похудением или самым дальним прыжком. Речь о гораздо большем, чем всё это. Речь об открытии и развитии того, кто мы есть, а не того, что мы можем делать. Речь о том, чтобы вырасти в целостное переживание жизни, а не ограничивать себя совершенствованием одного маленького фрагмента целого.
Сам по себе паркур недостаточен. Ни один путь не может адекватно выразить всю громадность, заключённую в каждом человеке. Этого можно достичь только через развитие целостного «я», через интеграцию каждого аспекта своей жизни, пока всё это не начнёт резонировать в согласии разума, тела, духа и цели. Не быть мастером на все руки и не быть мастером одного дела — а скорее стремиться стать мастером всего.
Все пути — лишь разные способы достичь вершины горы. Признайте равную ценность и значимость всех путей и знайте, что чем больше из них вы пройдёте, тем больше увидите гору. Это наша истинная награда, драгоценность в сердце паркура, и единственная, что остаётся навсегда.
Посетите Parkour Generations для получения дополнительной информации о паркуре, а также сведений о занятиях, мастер-классах и мероприятиях сообщества по всему миру.
Перевод: danedwardes.com